Самоуправление на основе закона Божьего как духовная сущность Русского порядка.

Восстановление Русского порядка требует комплексного подхода: 1) возрождения общин и общинно государственного устроения, возвращения в общенародную собственность всех ресурсов и предприятий, находящихся на территориях общин, 2) прямого народного волеизъявления и избрания народом органов власти снизу доверху (без партийного и прочего разделения), 3) внедрения самоуправления, базирующегося на основе Закона Божьего, Божественной справедливости.

Под «комплексностью» понимается обязательность присутствия каждого указанного элемента, без которого порядок Русским не является. Например, при разрушении общин не будет общинно государственного устроения; приватизация и разделение общинной и общенародной собственности приведет к возникновению классов, буржуев, олигархов, к классовым противоречиям, подрывающим общественные устои; без народовластия воцарятся антинародные властные органы, защищающие свои клановые интересы. И хотя временами на местах можно встретить применение какими-либо режимами отдельных элементов Русского порядка для облегчения достижения своих целей, этим его возрождение не обеспечивается. Так изгнание капиталистов и перевод недр, земли, предприятий и богатств в статус государственной собственности при одновременных гонениях на Веру после революции 1917-го года не только не восстанавливало Русский порядок, но, наоборот, использовалось для построения богоборческого русофобского государственного строя. Потому что главнее того что делается, только то для чего это делается, т.е. мотивация, цель: или мы стремимся к правде, справедливости, идём в Русский мир, в Русский порядок для Русского народа на Русской земле или в антирусский – третьего не дано.

Таким образом, в представленной связке каждая пронумерованная часть имеет своё жизненно-важное значение. Но если две первые из них относятся к формам, механизмам и способам организации общества, то роль базовых принципов самоуправления на основе заповедей Господних можно охарактеризовать как духовное наполнение Русского порядка, как смысл, как цель всего действа, ибо в выборе стороны Бога или лукавого и состоит предназначение пребывания Человека на Земле. Существенность рассматриваемой составляющей обуславливает необходимость уделения ей особого внимания, специального изучения.

Основополагающие мотивации самоуправления во всевозможных сообществах могут бесконечно варьироваться: у каннибалов в приоритете людоедство, содомиты предпочитают однополую любовь, рабовладельцам нравятся бесправные рабы и покорные рабыни, ростовщикам – дикие проценты, наркобаронам – свободное производство и сбыт наркотиков, поклонники Молоха в погоне за богатством и благополучием сжигали на жертвенниках живых детей, вымаливали исполнения желаний (и это несмотря на то, что Бог человеческие жертвоприношения запретил однозначно «кто…даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти, народ земли да побьёт его камнями», Лев. 20, 1,2). В результате, несмотря на схожее для древних государств наличие общин, реализуемые в них порядки сильно разнились, а перечисленные особенности сказывались на судьбах государств, на их развитии.

В отличие от приведенных примеров, при Русском порядке в основе всего лежит любовь к Богу, к людям, к добру, к правде, Божественной справедливости. И когда некоторые современные философы уверяют, что понятия Добра и зла надуманны и что в действительности их не существует, то это говорит только о том, что они либо пока не определились лично, сами, либо уже выбрали не сторону Добра. Бог существовал и до христианства, всегда, так же как и понятия справедливости, праведности и греха, добра и зла, правды и лжи, схожие во многих религиях. Сейчас сложно сказать в каких источниках они отражались ранее, но в настоящее время Божественные требования систематизированы и отражены в Ветхом Завете, с ними можно подробно ознакомиться в текстах Библии. Там все нормы ответственности четко и ясно прописаны: что делать с преступниками, как расплачиваются воры, как поступать с геями и зоофилами...

При восстановлении Русского порядка народ немедленно упраздняет, подменяющие Божественную справедливость, антинародные конституции, кодексы, законы, кадастры, паспорта, свидетельства, все эти цепи которыми «слуги» народа сковали своих «хозяев» - приводит всё в соответствие с нормами закона Божьего. Изначальное провозглашение и восстановление самоуправления, жизни и государства на основе закона Божьего является неукоснительным: во-первых, этот закон завещал нам Всевышний; во-вторых, мы сами стремимся к жизни по правде и Божественной справедливости, на другое и меньшее не согласны, продолжать жить по антинародным законам глупо, а по сатанинским, богоборческим положениям – грех; в-третьих, выбрав сторону Бога и утверждая Божественные законы, мы можем просить Создателя о помощи в борьбе со Злом (и рассчитывать на Его поддержку, как казаки при присоединении Сибири, Азии и Аляски); в-четвертых, всему населению, включая телеведущих и силовиков противника, сразу становится понятно, что враги идут не только против казаков, партизан, ополчения, но и против установления закона Божьего на Земле, против Бога! – это сатанизм! Думающему человеку действительный раздел очевиден: идет великая битва; тут Свет, а там – тьма! При таком раскладе воюют уже не с наемниками хунты, защитниками взяточников, сутенеров, казнокрадов, ростовщиков…, не со лжецами агитпропа…,  а с врагами Бога, Веры, пехотой дьявола, бьющейся против установления закона Божьего на Земле - наказание им одно. И в этой схватке Бог с нами!

Побудительными причинами к действиям и оценочными показателями эффективности при самоуправлении на основе закона Божьего являются не курс валюты, не корысть, не размеры прибыли, не захваты чужих территорий, не приобретение рабов, не удовлетворение пороков, грешников, властолюбцев, но соответствие всего происходящего закону Божьему, благополучие народа, воцарение правды и Божественной справедливости.

Божественная справедливость одна – ее требования записаны в Ветхом завете, а несправедливостей может быть несчетно. Сатанисты обрабатывают верующих по разному, например, на Западе вводили измену постепенно: «Ладно, ладно, живите так, как хотите, но давайте не будем трогать содомитов – они тоже люди, узаконим однополые браки – пусть создают свои семьи, имеют на это законное право» или «хогошо, хогошо, пусть будет по вашему, но банк без процента работать не может – пусть процентик, хотя бы маленький, но будет». Так потихоньку сатанизм забирается и захватывает страны. Где расцветают пороки – там царство греха. Большевики же попытались убрать Божественную справедливость, опрокинув Веру, наскоком. Не надо вестись на разводы типа: «Ты за Николу, Вована или Колчака?», – для нас главное не имена, не личности, не партии, не форма, но суть, содержание – верховенство Бога, правды и Божественной справедливости, Русский мир, Русский порядок; не на словах, а на деле, причем тут же и безотлагательно. Нечестивцы могут бороться с Верой деньгами, наркотиками, порнографией, книжками, фильмами, песнями, музыкой… – всего не перечислишь, методы все время совершенствуются. Однако верующий человек требования закона Божьего знает, он распознает подходцы богоборцев душой и сердцем, отвергает их, а в помощь нам дано Священное Писание.

Соблюдение предписаний Божественной справедливости позволяет строить царство Божие на Земле, жить по правде и справедливости. Правда и справедливость всегда являлись главными для русского человека. Справедливость – это равенство всех перед законом Божьим, а не превосходство одних над другими. Правда и справедливость заключаются в том, что Бог создал разные народы и дал им земли, чтобы они там плодились и размножались. Каждому нормальному человеку полагается жить на своей земле, в своей общине.

В нескончаемой борьбе Добра со злом мы должны выбирать Добро. Не нравятся олигархи, взяточники, продажа людей, ростовщичество, войны, содомиты, скотоложцы, кровосмешение, наркотики и т.д.? Хочешь царства правды и справедливости, считаешь себя верующим – тогда вставай на сторону Бога!, вставай за Веру!, открывай Завет и утверждай жизнь по законам Божьим!

В действительности все просто: когда мы выбираем сторону Бога, а не лукавого, желаем построения царства Божьего на Земле, то мы должны и жить по завещанным Им законам, записанным в Священном писании. Читайте, пользуйтесь и не ошибетесь.

Источник

Андрей Витальевич Родионов, Сполохи Семиречья 2015 Август - Алматы, http://www.bankreferatov.ru/db/M/7937DA3BEACB245243257EB40036664A?Open&From=DownloadConfirmationBackLink#.VekDR6C1dpA